Articolo scritto per la rubrica Disputationes della rivista NON CREDO n.36
A fine marzo a Torino, la Consulta per la Laicità delle Istituzioni e il Centro Calamandrei hanno organizzato un dibattito sul tema “Il papato di Francesco tra istanze pastorali e questioni di dottrina”, tenuto da Zagrebelski (già Presidente della Corte Costituzionale), Rusconi (Presidente Comitato Scientifico del Centro Calamandrei) e Scola (Cardinale Arcivescovo di Milano). La trama del dibattito indicata sull’invito è stata il “passaggio innovativo impresso dal Papa Francesco molto incisivo e sempre carico di aspettative, motivo di dissensi aperti o dissimulati, come si è visto al Sinodo dei Vescovi sulla famiglia”. Al di là delle intenzioni, un dibattito del genere fa cadere in trappola i laici. Non perché riflettono su Francesco (da due anni su Non Credo auspico che i laici si muovano presto, perché questo Papa, con le sue innovazioni pastorali nel solco univoco della dottrina, sta ponendo e porrà al mondo laico sfide concrete e crescenti). Ma perché, impostata così, la riflessione non è di laici pensosi del convivere laico. Essa mischia ragioni e ragionamenti dei laici con quelli della gerarchia religiosa. E mischiandoli, trasmette il messaggio che i due aspetti – laicità e religiosità – siano in fin dei conti situati sul medesimo piano. Il che è impossibile visto che nella convivenza laica decidono i cittadini lasciando libertà di religione, mentre nel popolo della fede cattolica decide per tutti la gerarchia nel nome del Dio e i cittadini sono solo testimoni. Oltretutto, un simile confondere le acque non serve certo a rispondere come laici alle innovazioni del Papa, perché spinge a dissolvere la libertà di religione nell’ossequio conformistico al potere confessionale. E’ assurdo specie quando il Papa ha detto che la Curia è l’ultima corte di Europa e conferma l’intenzione di riformarla a fondo. La separazione Stato religioni va praticata assai di più, non fatta regredire ammiccando in modo distorto alle novità di Francesco e facendo cadere in trappola i laici.
